• 欢迎访问历史百家争鸣网站,中国历史、世界历史、历史人物、历史事件、国保、国宝、文博资讯等一切内容都可以在这里找到
  • 历史百家争鸣官网网站重新上线,欢迎访问和关注
  • 欢迎关注历史百家争鸣各大自媒体平台点击查看
  • 如果您觉得本站非常有看点,那么赶紧使用Ctrl+D 收藏历史百家争鸣吧

《白蛇传》发源于河南,出名于杭州,非遗放在了镇江

非遗文化 尹逊波 4个月前 (12-22) 455次浏览
提起《白蛇传》那是无人不知,无人不晓,作为中国四大民间爱情传说之一,又发生在美丽的西子湖畔,知名度还是非常高的,加上《新白娘子传奇》的热播,更加上这个传说成为大热门,近年来围绕《白蛇传》的影视作品也非常多,足见《白蛇传》的火热程度。
《白蛇传》传说的内容大家都耳熟能详,其实《白蛇传》主要发生在杭州和镇江两个地方,镇压白娘子的雷峰塔在西湖边上,而许仙也是杭州人,但是金山寺在镇江,法海是金山寺的住持,许仙曾经被发配到苏州,后来又发配到镇江,这样故事将两地串联起来了。
虽然《白蛇传》知名度非常高,但是它被列入国家非物质文化遗产名录却鲜有人知,不过申请地区确实江苏省镇江市,而不是杭州,白娘子和许仙都快成为西湖的代言人了,批复的却是镇江市申请的《白蛇传》传说,这其实很让人费解。
既然国家这样批复,那肯定有其中的缘由,我们就一起来探究下《白蛇传》传说的演化吧。
《白蛇传》有多个版本的民间传说
跟其他神话传说一样,《白蛇传》也有很多个版本的传说,同为四大民间传说的牛郎织女,不同版本的传说则更多,而且这些版本都在不同的地方发源,到底哪个版本最早现在也无法证明。《白蛇传》也是如此。
《白蛇传》的传说主要在两个地方,一个是河南鹤壁市,另外一个就是杭州、镇江,对于河南鹤壁市的的传说,当地的百姓也称之为“白蛇闹许仙”,可能很多人都不熟悉,这个传说也被鹤壁市淇滨区在2006年申请了河南省非物质文化遗产,并且获得通过。
《白蛇传》发源于河南,出名于杭州,非遗放在了镇江
这个版本跟江浙一代版本黑山西南约5公里处的淇河岸边,有一个百丈悬崖青岩绝,青岩绝上有一白蛇洞,洞中有一白蛇仙女。在黑山西侧有个村叫许家沟村,其中有个姓许的老人上山砍柴的时候,从一只黑鹰口中救了一条白蛇的性命。这个白蛇后来修炼成精,为了报答许家,就嫁给了许家后人牧童许仙,而那个黑鹰转世以后成为黑山上金山寺的长老法海,白蛇嫁给许仙以后,经常用草药为村民治病,这让金山寺上的香火冷落起来,法海大为恼火,就有了后来的扣留许仙,水漫金山寺,白蛇仙女生下许仕林以后被镇压在雷锋塔下,许仕麟状元及第后,三拜雷峰塔——雷峰塔也就只好轰然倒下了。
从这个故事来看,这些情节跟现代的情节非常相似,而且这个故事都是口口相传,并没有记载下来,但是就此否定鹤壁版本的“白蛇闹许仙”与杭州、镇江版本的毫无关联也是不合适的。
事实上,鹤壁黑山上的确有座寺庙名为金山嘉佑禅寺,始建于唐代,重修于北宋嘉祐年间,寺内至今仍完好保存着被誉为豫北第一的大雄宝殿、独具特色的卧佛殿,以及其他建筑群,据说金山嘉佑禅寺正在谋划重建雷峰塔。
杭州镇江版本的《白蛇传》也有自己的发展脉络,现代学者研究,《白蛇传》有两个起源,一说唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》,唐传奇的《白蛇记》写了两个有关于白蛇的故事。这两个故事说的内容大同小异。就是男主角受转化成人形的白蛇的美色所惑,跟她们回到蛇窝饮酒作乐,然后回家后就死了。这里的白蛇还是个害人的妖精,而男主角则是李黄,这里的《白蛇记》除了都有白蛇精之外,其他的内容基本没有任何关联,这个起源说还是有点牵强的,而《西湖三塔记》的联系要多一些,《西湖三塔记》讲的是女主人白卯奴,清明在西湖迷途,得到奚宣赞的救助,其母欲吃奚宣赞的心肝,两次都为白卯奴所救出。最后白氏母女均被镇压在西湖三塔下。这个西湖三塔就是1元人民币上的三塔。
到了明朝,冯梦龙的《三言二拍》中《白娘子永镇雷峰塔》故事则基本定型,只不过这里的男主角叫许宣,而小青则是一条青鱼,这个故事最终是把白娘子和小青永镇于雷峰塔中,并没有水漫金山和许仕林的出现,直到清朝乾隆年间,方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》这才有了盗仙草、水漫金山、许仕林出生,祭塔等情节,至此《白蛇传》的故事情节至此完善。
《白蛇传》与镇江的关系
从上面的演化来看,除了法海在金山寺之外,《白蛇传》跟镇江的关系好像不大,其实不然,镇江也有自己的部分故事传说,法海在历史上是确有其人,是唐朝的高僧,俗名裴文德,唐朝相裴休之子,而镇江的金山寺则修建于东晋时期,裴文德身为名相之子,却剃度出家,或许是跟佛有缘。
据《金山寺志》记载,少年裴文德是奉父命在湖南沩山去修行,原因是当时的皇子得了恶疾,裴文德其实是替皇子祈福积德,没想到跟佛法结下深厚的缘分,也是在这修行期,裴文德剃度出家,拜在灵佑禅师足下,灵佑禅师赐号法海,跟随灵祐禅师修行三年,期满以后,法海并没有还俗,又闭关修行三年,出关以后圆满得道,开始了游历生活,到了镇江,听说镇江有东晋古刹,于是开始在这里修建金山寺。
法海和白蛇的传说就起源于此,据《金山志》记载:“蟒洞,右锋之侧,幽峻奇险,入深四五丈许。昔出白蟒噬人,适裴头陀驱伏。”意思是当时法海来到镇江,当时的寺庙破败,有一个白蟒在山上伤人,法海来了以后修建寺庙,把白蟒赶到江里,白蟒不再伤人。慢慢的镇江也有了自己的《白蛇传》版本,并口头流传下来。现在,镇江还有“金山寺”、“保和堂”、“白龙洞”、“法海洞”等景观,也是对于这个传说的一个佐证吧。
国家非遗将《白蛇传》放在镇江的缘由
仅从传说来看,《白蛇传》起源于唐朝,成型于宋朝,流传于元朝,完善于明清,仅从目前的资料来看,很难界定鹤壁、杭州、镇江哪个版本更早,但是从情节来看,大部分发生在杭州是毋庸置疑,该故事最重要的几个情节,不管是白娘子和许仙的相遇,还是最后白娘子被镇压,都是发生在杭州,只有水漫金山寺是发生在镇江,而杭州和镇江同时申请《白蛇传传说》为非物质文化遗产,镇江获批,这其中的缘由,并没有一个官方的解释,这里只能做个猜测,那就是杭州西湖的名气太大了,已经不需要非物质文化遗产作为宣传的资本了,而镇江则没有杭州那么大的名气,非遗的这个称号对于镇江还是很有帮助的,况且镇江也是传说的发源地,给到镇江或许是想帮助镇江发展旅游产业。
而对于鹤壁来说,最后成型版本的《白蛇传》与鹤壁并无关联,即使鹤壁想申请国家非遗也是有心无力,只能将“白蛇闹许仙”申请为省级非物质文化遗产聊以自慰。
非遗放在镇江,丝毫不影响杭州是《白蛇传》发生地的地位,同时对镇江的旅游业会有所帮助,可谓一举两得,其实读者也没有必要纠结真正的发源地,毕竟这是神话传说,而不是记载的历史,这些传说能够在我们旅游的时候增加更多美好,这已经足够了。


历史百家争鸣 , 版权所有丨如未注明 , 均为原创丨本网站采用BY-NC-SA协议进行授权
转载请注明原文链接:《白蛇传》发源于河南,出名于杭州,非遗放在了镇江
喜欢 (1)